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哈宝泉同志在法制教育与师德建设培训班上的讲话(下篇)     ★★★ 【字体:
哈宝泉同志在法制教育与师德建设培训班上的讲话(下篇)
作者:bgs    文章来源:本站原创    点击数:14348    更新时间:2014-5-23    

 

三、强化学习意识,提高工作本领

去年818日我在全市教育工作座谈会上讲到学习的重要性时,分了9个方面来论述:重大的学习活动能促进革命和建设事业的开展;知识决定命运;知识就是财富;知识就是力量;知识能改变气质、塑造性格;知识能治国安天下;知识能增加生活的乐趣;知识能使人头脑清醒;知识需要与时俱进。

今天还是要谈一谈读书的重要性,换个角度谈。

()习近平总书记多次对教育发表谈话,每一次谈话都提到了学习问题,比如他要求学生“梦想从学习开始,事业靠本领成就”,要求教师“要牢固树立终身学习的理念”等。中国人民大学教授高放谈经验时说要做到“五勤”,就是“勤读书、勤积累、勤思考、勤讲课、勤写作”,第一勤就是读书97岁的国医大师朱良春(朱熹29世孙)的养生之道第一也是读书。他虽年岁已高,依旧思维敏捷,记忆力毫不逊色于年轻人,这与他长期坚持读书有直接关系。他说:“大脑用则进,不用则退,读书是最好的大脑运动。通过脑部运动还可协调控制全身的功能。”有篇谈《季羡林的加减乘除》的文章,说季老的“”是增加书,“被加”是增加知识的储备,值得大家借鉴。《中国教育报》每年都要评选推动读书十大人物,今年已是第十次评选了。为什么要搞这样一个评选,因为推动读书乃教育者之本分。前段时间我去聊城二中,看到校园内有这么一句话“今后的文盲不再是不认识字的人,而是不会读书学习的人”,看了之后我感触很深,现在一个大字不识的文盲很少了,而今后的文盲正是不学习的人。今天在座的大多是校长,现在都在搞学校的内涵发展,在内涵发展的前提下,校长的职责是什么?我认为应该有这么几项:推进“三项重点工作”的带头人;先进办学理念的倡导者;教育教学改革的先行者;教师专业成长的规划师;学生课外阅读的推广人或者叫立德树人的设计师。前苏联教育家苏霍梅林斯基说:“让学生聪明起来的办法不是补课、不是增加作业,而是阅读,阅读,再阅读。”说到学习的重要性,宋代有个皇帝叫宋真宗,他写过一首《劝学诗》,影响了无数代人:“富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩。”孔子是十五岁才立志学习,最终成为世代景仰的圣贤。近日因写《乱时候,穷时候》一书出名的姜淑梅60才开始学认字,75时竟然写书并出版,其毅力、成就也让人折服。

(二)近日,一位名叫孟莎美的印度工程师所写的《令人忧虑,不读书的中国人》红遍网络。她说,或许不应过分苛责。但她只是忧虑,如果就此疏远了灵魂,未来的中国可能会为此付出代价!

她在从德国法兰克福飞往上海的飞机上发现,不睡觉玩iPad的,基本上都是中国人,而且基本上都是在打游戏或看电影,没见有人读书。据媒体报道,中国人年均读书0.7本,与韩国的人均7本、日本的40本、俄罗斯的55本、以色列的64本、犹太人的68本相比,中国人的阅读量少得可怜。

她分析中国人不爱读书有四个方面的原因:一是国民文化素质偏低,直到近几年才普及九年制义务教育,而上述国家,老早就普及高中教育了;二是从小没有养成阅读的良好习惯,家庭和社会也缺少读书的氛围;三是国家一直在实行“应试教育”,让孩子们没有时间和精力去读课外书;四是好书越来越少,内容不吸引读者。

她认为一个人的精神发育史,应该是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平;一个社会到底是向上提升还是向下沉沦,就看阅读能植根多深,一个国家谁在看书,看哪些书,就决定了这个国家的未来。读书不仅仅影响到个人,还影响到整个民族,整个社会。很多人把宝贵的时间耗在推杯换盏、打牌搓麻将、欢歌劲舞等娱乐应酬中,却不愿花时间认认真真地读几本好书是不对的。要知道:一个不爱读书的民族,是可怕的民族;一个不爱读书的民族,是没有希望的民族

希望大家对《令人忧虑,不读书的中国人》引起警觉,从自身做起刻苦读书,坚决打破外国人说中国人不读书的魔咒,要真读书,真找时间、挤时间读书,决不能给自己找借口:“春日不是读书天,夏日炎炎正好眠;秋有蚊虫冬又冷,要想读书待来年!

(三)这里我想说一下毛泽东、习近平的读书生活,希望能给大家以启示。

我们党历来重视学习,是一个勤于学习、善于学习的马克思主义政党。作为党的第一代中央领导集体的核心,毛泽东在这方面更是身体力行、率先垂范。毛泽东读书,是发自内心的对知识、对真理的一种渴望。有这种渴望,才可能用心用脑去真读、真学、真思考。什么叫真读真学?具体表现在这么几个方面:一是经典的和重要的书反复读;二是相同的题材内容和不同的甚至是观点相反的版本对照起来读;三是除了写读书批注外,毛泽东注重讨论式地阅读。对青年时代毛泽东影响比较大的书有四类:第一类是中国传统的文史典籍,第二类是近代以来的西方著作和有关西方的著作,第三类书是新文化运动开始后国内学者传播新思潮方面的书,第四类是《共产党宣言》等马克思主义书籍。毛泽东不仅强调读书,而且特别强调要读马列的书,特别是学习马克思主义哲学,掌握辩证法。他认为一切大的政治错误都是离开辩证唯物论的,有了辩证唯物论的思想,就会省许多事,也少犯许多错误。

毛泽东工作很忙,但他博览群书、博闻强记,是众所周知的。即便是短暂的外出视察,他也不忘让工作人员带上书籍。毛泽东在延安的时候说过一句话:如果再过10年我就死了,那么我就一定要学习9年零359天。”1975年他82岁了,眼睛不好,还专门请一位大学老师给他念书。他是197699日零时10分逝世的,根据当时病历的记录,98日那天,他全身都插满了管子,时而昏迷,时而清醒,清醒过来就看书、看文件,共11次,用时2小时50分钟。最后一次看文件是下午437分,此后再也没有醒过来,7个多小时后便逝世了。这样的情况很感人,可以说已经不是活到老,学到老,而是学到死。读书对毛泽东来说,既是一种人生责任,又是一种历史责任。从毛泽东身上,我们能够感受到,对领导干部来说,读书学习是一种历史责任。

习近平总书记近日在俄罗斯索契接受专访时谈到自己的爱好说,“我个人爱好阅读、看电影、旅游、散步”,“现在,我经常能做到的是读书,读书已成了我的一种生活方式”,“读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气”。

2013319,他担任国家主席不久,首访前夕,接受金砖国家媒体联合采访时谈到,“我爱好挺多,最大的爱好是读书”。习近平爱读书至少可推溯到1969年,那年他16岁,在黄土高坡上开始知青生涯,读书不辍。“爱看书”、“好学”,是他留给陕北梁家河村老乡们的印象之一。他们记得,他“带一箱子书下乡”,在煤油灯下看“砖头一样厚的书”,“有时吃饭也拿着书”。2013年青年节,他同各界优秀青年代表座谈时说:“我到农村插队后,给自己定了一个座右铭,先从修身开始。一物不知,深以为耻,便求知若渴。上山放羊,我揣着书,把羊圈在山坡上,就开始看书。锄地到田头,开始休息一会儿时,我就拿出新华字典记一个字的多种含义,一点一滴积累。

习近平鼓励领导干部读书,“领导干部读书学习水平在很大程度上决定着工作水平和领导水平”、“我讲三个观点:一是领导干部要爱读书,二是领导干部要读好书,三是领导干部要善读书”。2006217日,习近平时任浙江省委书记,他以笔名哲欣在《浙江日报》“之江新语”专栏谈《多读书,修政德》。他说,“我们国家历来讲究读书修身、从政以德。广大党员干部要养成多读书、读好书的习惯,使读书学习成为改造思想、加强修养的重要途径,成为净化灵魂、培养高尚情操的有效手段”。他认为,领导干部普遍应当读三个方面的书:当代中国马克思主义理论著作;做好领导工作必需的各种知识书籍;古今中外优秀传统文化书籍。

(四)最近我在报纸上看到一篇关于阅读的文章,叫做《读书是一种生命的状态》,我觉得很美。文章中提到我国著名女作家谢冰莹说的话:“如果是真心想做一件事,无论它再苦再难,我们都能甘之如饴,且做来轻松无比。如果是发自真心地欣赏、喜欢一个人,我们便能轻而易举地与对方在心神与言语之间,产生无远弗届的交流。读书,也一样呀!”文章提出:读书是一种心境。人需有心态与意境,读书需要有境界的心态。读书心境也可以说是人们的人生态度与境界。只有人生的境界提升了,读书的境界才会得以升华。读书是一种牵挂。这是因为其成了我们生活中的必需。在书房里,手捧心仪已久的书,细细品味、慢慢咀嚼书中的宁静和快感,实是一种享受,一种只可意会不能言传的绝顶享乐。读书是一种生活。手捧一本自己喜欢的书,可以不吃不睡必须要读完。读书胜过美酒香茗,滋味回味悠长。把一本带着墨香的书贴近胸口,即使不打开阅读,感觉也是幸福的。如果遇到自己喜欢的书,总希望与它融为一体,在阅读中生活,在生活中阅读。读书是一种享受。明代于谦说:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”不断诵读,在回味中享受,读书人一旦获得悠然、超然、淡然的好心致,还怕品不出书香、书韵、书魂?所谓“精妙处,忍不住击节叫好;伤感处,止不住泪眼模糊;激愤处,耐不住拍案而起;谐趣处,憋不住哑然失笑”,乃享受的一种境界。读书,会让精神更润泽;读书,会使生命更灵动!

有人还妙解“读书、读人、读茶”,很有意思,不妨一“读”:读书,能读其厚,以增知识;能读其薄,以阅经典;能读其透,以明道理;能读其破,以悟得失。读人,能读其言,方察其学;能读其行,方察其力;能读其貌,方察其性;能读其友,方察其德。读茶,能读其浓,可知苦涩;能读其淡,可识清香;能读其暖,可辨友谊;能读其冷,可体人情。

(五)我认为,读书是一种定力和底气。“定力”这个词,《现代汉语词典》,甚至《辞海》也没有收入。“定力”本来是佛教用语,佛教讲戒、定、慧。定力,是修养要达到的一种境界,就是要做到坐怀不乱,处变不惊,临危不惧。现在面对越来越快的生活节奏,很多人都是手忙脚乱,没有时间读书,但是必须要读书,说到底,越是面临生活的快节奏,越是要有超强的定力。有定力,才能让我们慢下来、静下心来观察与思考。那么,这定力从哪里来?来源于读书本身。不少人有这样的读书经历:偶一日拿起一本书来,竟然一读就欲罢不能,超然物外沉浸书中,数小时流逝而不觉。而那一度浮躁的心气竟然也沉静下来,有一种难得的静谧,更仿佛有一种沁人心脾的馨香在缭绕。这便是读书的力量。其实,任何时代都有其快、变、闹等特征,关键就是能不能闹中取静、忙里偷闲地读点东西。古人欧阳修读书,即有枕上、马上、厕上“三上法”之谓。懂得了读书的力量,也就会把读书作为提升素养的途径,更作为涵养定力的手段。有了这样的认知,即使舟车劳顿、戎马倥偬,其奈阅读何

读书之后有了知识才有底气、有定力。比如,最近报纸上刊登了五大领袖为军队的题词,假如你和军队的同志在一起,你能背诵出五大领袖的题词,军队的同志对你会很亲切:毛泽东坚定正确的政治方向,艰苦朴素的工作作风,灵活机动的战略战术。邓小平为把我军建设成为一支强大的现代化正规化革命军队而奋斗。江泽民政治合格 军事过硬 作风优良 纪律严明 保障有力。胡锦涛忠诚于党 热爱人民 报效国家 献身使命 崇尚荣誉。习近平努力建设一支听党指挥能打胜仗作风优良的人民军队。”你和宣传舆论战线的同志在一起,你能说出江泽民的“福祸论”(舆论导向正确,是党和人民之福;舆论导向错误,是党和人民之祸)和“四人”(以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人),宣传舆论战线的同志也会很高兴。你如果再说出核心价值观、弘扬主旋律、积聚正能量等,他们就更高兴了。假如你到东北去,能说出东北“三宝”(人参、貂皮、鹿茸角)、“三怪”(窗户纸糊在外、大姑娘叼着大烟袋、养个孩子吊起来(摇篮));到西北去,能说出“左公柳”的来历(晚清重臣左宗棠收复新疆时带部队所植)、说出胡杨树的三个“千年”(活了千年不死、死了千年不倒、倒了千年不朽),人家也会认为你知识渊博。

前几天,我接待全国著名教育家高林生先生,他喜欢京剧,我们谈起了“麒派”老生陈少云,说起了陈少云的“我主爷起义在芒砀”唱段,我一字不差地背诵了这段唱的17句唱词,高老先生很高兴。后来又知道他家住徐州,我说“徐州”古称“彭城”,刘邦和项羽曾在此大战,刘邦战败而逃甚是“狼狈”,一直逃到徐州西,现安徽省萧县的“皇藏峪”才得以脱身。我给他背诵了后人记述刘邦在“皇藏峪”“拔剑斩石”的四句诗:“九死一生帅旗偃,拔剑斩石水冲天。若无造化来相助,岂能面南坐长安。”高老先生简直高兴坏了,肯定会拿出十二分的劲来辅导聊城的教师。

(六)现在提倡弘扬传承中国优秀传统文化,传统文化中有很多需要汲取、借鉴的东西。比如上面在“敬畏”中讲到的《周易》里面的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”比如老子《道德经》里面的“道生一,一生二,二生三,三生万物。”再比如“五伦、五常、四维、八德”:五伦,即父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序、朋友有信;五常,即仁、义、礼、智、信;四维,即礼、义、廉、耻;八德,即忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。这些真的都蕴含着很深的道理。今天主要谈一下“十二属性的含义”和“八拜之交”。

十二属性大家都知道:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。但是十二属性为什么分为六组:鼠和牛、虎和兔、龙和蛇、马和羊、猴和鸡、狗和猪。每一组又有什么含义大家可能就不太清楚了。这要从我们祖先对每一个属性的理解说起──老鼠和牛:老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明了;而光是勤奋,不动脑筋,就变成愚蠢了。所以这两者一定要结合,这是我们祖先对人们的期望和要求,也是最重要的一组。老虎和兔子:老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到胆大心细。如果勇猛离开谨慎,就变成了鲁莽,而没有勇猛,一味的谨慎,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以放在第二位。龙和蛇:龙代表刚猛,蛇代表柔韧。刚者易折,太刚了容易折断。但如果只有柔的一面,就易失去主见。所以刚中有柔,柔中有刚,刚柔并济,成为我们历代的祖训。马和羊:马代表勇往直前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是如果光顾着和周围和顺,连方向都没有了,目标也失去了。所以勇往直前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。猴子和鸡:猴子代表灵活,鸡代表稳定。以前的年代没有钟,都是听鸡鸣声决定一天的开始,所以鸡代表稳定。光灵活,不稳定,再好的政策最后也得不到收获。但如果光是稳定,一潭死水,也就不会有今天改革的成果了。所以灵活和稳定一定要紧紧结合起来。狗和猪:狗代表忠诚,猪代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反之,如果太随和,没有忠诚,就失去了原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,都要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。

什么是八拜之交呢?一般都会认为八拜之交是行八次下拜之礼,也就是冲着八个方位磕头,但其实这八拜,拜的是八份感天动地的友情。这八份友情都感人至深,也有着各自独特的韵味,每份感情也都有着它自己专属的名字。知音之交俞伯牙摔琴谢知音(知音即钟子期)生死之交刘关张桃园结义,愿同年同月同日死刎颈之交廉颇相如保家国管鲍之交管仲语:生我者父母,知我者(鲍)叔牙胶漆之交胶漆虽然坚,不如陈与雷(即陈重和雷义,是东汉年间豫章郡(今江西南昌)两位品德高尚、舍己为人的君子,他二人荣辱与共、肝胆相照)舍命之交左伯桃舍命保(羊)角哀鸡黍之交范式自刎赴重阳(张劭)之约忘年之交孔融祢衡,年龄差20相交成知己

有点意思吧?读书学习真的很有意思!上面漫谈的这些学习的重要性,相信对大家能有所启发。认识到学习的重要性,强化学习的意识,关键还是要付诸行动。广大教育工作者要认真学习政治、经济和业务知识,学习做好教育工作所需的一切知识,充实完善自己,提高工作本领,担负起立德树人的重任。

四、强化担当意识,树立良好形象

最后这个“强化”我讲一下担当问题,先说一下担当的意义。重责任、重担当是我们党的优良传统毛泽东同志说过:“我们是为着解决困难去工作,去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志”说的就是要敢于碰硬,要有责任感,有担当。邓小平同志有一句话说得很有意义。他在跟第三代领导集体交班时说:“你们是要在第一线顶着干工作的。”“顶着”这个词很形象,就是要你能顶起来,能把事担起来。在一线干就是这样。有些事,理论上说说是一回事,但要真干起来、干成事,中间有很多具体问题要处理,很复杂。有困难、有麻烦怎么办?顶着有时就是要硬着头皮顶着。说白了,就是要有担当精神江泽民同志担任总书记不久发表了他在上海时写的一篇文章,强调的就是“责任重于泰山”。胡锦涛同志也多次强调“负起历史责任”、“担当起历史责任”。习近平同志担任总书记以来的系列讲话中,多次讲到“担当”,粗略统计大概有近40次。今年27日在索契冬奥会接受俄罗斯电视台记者专访时谈到他的执政理念是:“为人民服务,担当起应该担当的责任。”仅仅14个字里面就有两个“担当”。再如他讲话中所说的“敢作为,能担当,言必行,行必果”、“要有担当意识,勇于承担责任”、“无愧今天的使命担当”、“有理想、能担当,国家就有前途,民族就有希望”、“看一个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神”、“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”、“‘为官避事平生耻’,担当大小,体现着干部的胸怀、勇气、格调,有多大担当才能干多大事业”、“好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。

我们教育工作者都是有知识的人,有很多优点,如忠于职守、无私奉献、爱岗敬业、任劳任怨等,但是也有缺点,比如谨小慎微、与世无争、不敢担责等,这虽不是普遍现象但也影响形象,这也是我到教育上工作以后感受最深的一点。所以我们要强化担当意识,树立起教育工作者的良好形象,形成人人敢负责、敢担当的局面。怎样做到担当呢?

第一,要有海纳百川的胸怀。做人,胸怀一定要大,要有全局意识,大局观念。“不谋全局者不足以谋一域,不谋万世者不足以谋一时”,说的就是全局观、全局意识。前些年经常讲的“胸怀祖国,放眼世界”也是说的胸怀,《菜根谭》中的“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”;描写笑佛的对联“大肚能容,容天下难容之事”;唐代高僧寒山拾得的著名对话“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”、“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他”;雨果的“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。都是谈的胸怀。胸怀大还表现在要有气魄和胆略,如“每临大事有静气”、“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”,如曹操:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”再如苏轼《留侯论》中的开篇一段“古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”其中的两句“卒然临之而不惊,无故加之而不怒。”和“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”两句有异曲同工之妙,都是描写胸怀、气魄、胆略的经典。毛泽东赠诗叶剑英“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂”中的北宋宰相吕端就是一个胸怀博大的人,他对被诬、被贬、权力、利益等从不放心上;对事关江山社稷的大事却能当机立断、力挽狂澜;对难事、险事则临危不惧、处事不乱。培树海纳百川的胸怀,就要向古人学习,要胸怀博大,有气魄、有胆略,“狭路相逢勇者胜”,只有这样才能担当。

第二,要有气吞山河的气概。何为气概,就是正直豪迈的态度、举动、气势。毛泽东说过“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概”,他“夫以五千之卒,敌十万之军,策罢乏之兵,挡新羁之马,如此而欲图存,非奋斗不可”、“天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,军阀不要怕,资本家不要怕”、“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?”、“问苍茫大地,谁主沉浮?”、“到中流击水,浪遏飞舟”、“世上无难事,只要肯登攀”、“数风流人物,还看今朝”、“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”、“自信人生二百年,会当水击三千里”是气概;邓小平改革开放要敢于杀出一条血路来”是气概;孟子富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是气概;项羽力拔山兮气盖世”、“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”是气概;关云长单刀赴会”、“过五关斩六将”、“青龙偃月神鬼皆愁”是气概;张飞丈八蛇矛惯取咽喉”、“鞭打督邮气冲牛斗”、“当阳桥上一声吼,吓退曹操百万兵,喝断了桥梁水倒流”是气概;赵云盖世英雄冠九州”、“杀得曹兵个个愁”、“血染征袍透甲红,敌将谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有长山赵子龙”是气概;孙权须知少年拿云志,曾许人间第一流”、“剑在手,问天下谁是英雄”是气概;岳飞仰天长啸,壮怀激烈”、“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”是气概;谭嗣同我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是气概;铁人王进喜石油工人一声吼,地球也要抖三抖”是气概;35年前写于高考前夕的“全国三万余,全省两千七,全区共百多,全县寥无几。安知有我否?坚决得胜利!”和2007年我刚到市司法局工作时有感于恶劣的天气和司法行政工作遇到的一些困境,所创作的励志诗“大雾弥漫高速封,鸿鹄展翅难霄鹏。借我万把尚方剑,披荆斩棘驰征程”也有点气概的味道。总之,要干好工作,担当起党和人民赋予的重任,就要向英豪学习,学习他们的气概和精气神。否则,什么事情也干不成、干不好!

第三,要有咬定青山的韧劲。哲学家柏拉图说:“成功的唯一秘诀就是坚持到最后一分钟。苏轼:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”人之有韧性,即是拥有一种顽强持久的恒心,不达目的不罢休的精神,排除万难永向前的毅力。具体到工作上,这个韧劲就是抓落实。现在中央提“一分部署,九分落实”。工作怎么才叫落实了?工作提出了、说过了、回话了、来信了、开会了、布置了、安排了,不叫落实了;报纸上登了、电视上播了、下了文件了,也不叫落实了;甚至对方答应了、许愿了、承诺了、保证了等等,也不叫落实了。只有见行动了,咬定青山不放松,坚韧不拔,锲而不舍,驰而不息,言必信,行必果,不达目的不罢休,不因阻力和干扰而退却,不因困难和挑战而动摇,并且有进展了、办好了、见实效了、达到预期目的了,上下左右实实在在认可了,干部群众绝大多数从内心真正满意了,这样工作才叫落实了。对于聊城教育来说,要实现“全面推进‘教学质量、师德建设、立德树人’三项重点工作,努力建设一支忠诚党的教育事业的教育工作者队伍,促使学生德智体美全面发展,努力办好人民满意教育”这一目标,就必须咬定青山不放松,坚持不懈地抓下去,才能真正抓出成效。

第四,要有勇于负责的精神。我前几年写过一篇文章叫《论责任》,其中一些论述责任的句子现在看还有点意思,不妨拿来一用:“责任就是职责,就是分内应做的事情。也即承担应当承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作。责任是一种态度,是一种作风,是一种气魄,更是一种品质和美德。责任是事业心、责任感。事业心、责任感是一个人前进征途中永不衰竭的动力,是对事业对工作认真负责的态度。高度的历史责任感是一个民族奋发图强的力量源泉,是一个国家兴旺发达的精神支柱。”“有责任,才能勇于担当,成就事业;有责任,才能对工作极端负责,对人民极端热情;有责任,才能积极进取,不甘落后;有责任,才能居安思危,警钟长鸣。”一百多年前,梁启超先生关于责任有一段很好的论述,不妨也拿来一用:“人生于天地间,各有责任。知责任者,大丈夫之始也。行责任者,大丈夫之终也。自放弃其责任,则是自放弃所以为人之具也。是故人也者,对于一家而有一家之责任,对于一国而有一国之责任,对于世界而有世界之责任。一家之人各自放弃其责任,则家必落;一国之人各自放弃其责任,则国必亡;全世界之人各自放弃其责任,则世界必毁。”世界华人首富李嘉诚说“世界上最成功的人往往不是最有能力的人,而是最负责的人;世界上最富有的人往往不是最聪明的人,而是最负责的人。托尔斯泰说“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。有无责任心,将决定生活、家庭、工作、学习的成功和失败。”著名美学家朱光潜先生的座右铭是“此身、此时、此地”。他说:“此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推诿给旁人;此时应该做而且能够做的事,就得在此时做,不推延到将来;此地应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推诿到想象中另一境地去做。”这种着眼现在、脚踏实地的“三此主义”,不仅于治学研究上有示范意义,而且与当今提倡的“空谈误国、实干兴邦”精神不谋而合。干好每项工作,都特别需要责任,需要担当,需要奉献。作为教育工作者,办好人民满意教育,既是我们工作的目标和要求,也是我们工作的出发点和落脚点。每一名教育工作者都要喊响担当的口号,高扬担当的旗帜,多做担当的事情,争做担当的模范。要有海纳百川的胸怀、气吞山河的气概、咬定青山的韧劲、勇于负责的精神和干好人民满意教育的情怀,不断强化担当意识。只有这样,聊城的教育工作才能够扎扎实实地向前推进,才能不辜负社会和人民群众对我们的期望和要求!

今天就讲这些。谢谢大家!

 

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